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    國文教育 ,談人文素養

    國文教育 ,談人文素養




    四日民意論壇余光中先生「五四真把文言廢了嗎?」一文,我深有同感。其實國文與英文間的語文能力是具有相通性與可移轉性的。

    以閱讀為例,從小不看中文詩詞的學生,在欣賞英文詩的能力上,就不如對中文詩詞有一定素養的同學,因為對於詩詞的欣賞與理解能力,是可以移轉到其他語文的。再看寫作,平常沒有欣賞中文佳作習慣的同學,自然缺乏中文寫作的實力與自信;如果連中文寫作都沒興趣、沒自信,英文寫作豈不更困難、更焦慮、更畏懼?這說明了,不但雙語間的語文能力具有相通性與可移轉性,連心理情緒的因素,也會相互影響。

    高品質的國文教育還可培養出具深沈內涵與文化素養的好國民、好人才。例如:蘇東坡的「留侯論」,不僅是文學名作,也是絕佳的EQ教育。(「……人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒……千金之子,不死於盜賊。……」)國文教育如能藉由這樣的經典名作,教導學生解決問題,培養情緒智慧,不僅有助於化解社會上的暴戾之氣。而且,學生具備了這種「用語言解決問題」的良好習慣與觀念,自然可以運用於英文的領域上。

    輕忽國文教育還有一大問題:台灣學生對中國文化與智慧的了解,可能還不如外國學者。西方學界日益重視中國文化與智慧,例如企管學者彼得‧聖吉與心理學大師羅吉斯在其著作中,不約而同的引述了老子的哲學觀「太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。」台灣學生對此又有多少了解與領悟?反過來說,國文素養好的學生,看到這段英文論述,自可一點就透。

    國文教育與英文教育不應是互相排擠的,相反的,兩者還可相輔相成、相得益彰。

    吳慶學/朝陽大學外語系副教授(台中市)


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